Проблема Начала и Модель Волны

    Без системы знания невозможно достичь понимания. Поэтому я вынужден для читателя кратко раскрыть содержание концептуальной идеи, выдвинутой Фаном Валишиным, связать ее системно с проблемой Начала. Согласно моим наработкам, хочу показать место метода Волны в общей философской системе.
    Согласно нашему исследованию и изложенному в книге «Система предельных категорий философии» результату, проблема Начала это та же проблема Бога, она же проблема Абсолюта, она же есть проблема Единого, она же есть проблема Источника, она же есть проблема Универсума …
    Раскрытие проблемы Начала происходит через проблему множественного, например, через двойственное представление. В материалистической диалектике Начало тождественно «Движению Материи» или «Материальному Движению», или «Движению Природы» и т.д. В христианской апологетике проблема Бога раскрывается через тройственное представление: Бога-Отца, Бога-Сына, Бога-Святого Духа. (О раскрытии проблемы Начала подробнее см. в моей статье «Феномен диалектики и диалектика феномена» опубликованной в сборнике научных трудов конференции «Феномены природы и экология человека», изданном в Казани, в 1991 г.)
    Дальнейшее раскрытие «Движения Материи» в материалистическом учении происходит своеобразно. Материализм признает началом Материю, а ее неотъемлемым свойством Движение. В идее Фана Валишина (Динамизме) при раскрытии двойственности «Движения Природы» за Начало принимается Движение, неотъемлемым свойством которого выступает Природа (Материя). Именно такой взгляд на проблему Начала был выдвинут впервые. Но и это не все.
    Ф.Т. Валишин предложил раскрывать Движение через четверичное представление посредством всеобщих категорий: Отражение-След, Единство, Опережающее Отражение, Взаимодействие, которые, связуясь между собой, образуют Волну. Здесь принято считать, что предельная категория «Движение» тождественна понятию «Процесс» и тождественна «Волне». Частично концепция Динамизма (метод Волна) раскрыта при описании процесса человеческой (социальной) деятельности следующим образом: философское творчество формирует Дух, художественное творчество формирует Искусство, научное творчество формирует Познание, техническое творчество формирует Практику. Полной структурированной категориальной системы в концепции Динамизма до сих пор не получено в силу различных причин.